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雲南是一個多民族的邊疆省份,人口在5000人以上的少數民族有25個,16個民族與境外同一民族毗鄰而居,少數民族人口1534萬,占全省總人口的三分之一。全省有8個自治州、29個自治縣,是全國民族自治地方和實行區域自治少數民族最多的省份。
邊疆民族地區的發展,曆來受到黨中央、國務院的高度重視,無數次得到黨和國家領導人的關心和慰問,雲南省委、省政府牢牢把握“各民族共同團結奮鬥、共同繁榮發展”的主題,創造性貫徹黨和國家民族工作大政方針,開創了各民族長期和睦相處、和衷共濟、和諧發展的良好(hǎo)局面(miàn),各民族團結和諧的“雲南現象”受到包括國際社會在内的廣泛贊譽。
曆史的車輪,滾滾向(xiàng)前,在中國波瀾壯闊的改革開放和社會主義現代化建設的偉大實踐中,雲南再次站到了舉世矚目的曆史舞台。明确了雲南進行橋頭堡建設5個方面(miàn)的戰略定位,指出把雲南建設成(chéng)爲民族團結進步、邊疆繁榮穩定的示範區,同時制定了一系列的優惠政策,雲南迎來了跨越式發展的“黃金機遇期”。 彩雲之南的各族人民歡欣鼓舞。種種迹象表明,雲南各族人民再次迎來了加快發展的曆史機遇,雲南民族經濟大發展的征程已經到來。
雲南民族文化博大龐雜,精彩紛呈,民族文化資源概括爲以下的一些特點:
第一:雲南民族文化由于曆史的沉澱深厚,因此而帶有珍貴的稀有性。
雲南地處邊疆,曆史悠久,民族衆多,再加上山高水遠,交通不便。直到20世紀50年代,還處于一個相對封閉的狀态之中,因此許多極爲原始的,極爲古樸的民族文化資源,得以在各個民族中保留。例如:雲南獨龍族以血緣爲紐帶的氏族公社制,摩梭人的母系制的家庭結構和阿注的婚姻,傈僳族“刀耕火種”的生産方式,普米族的“見者有份”的平等分配方式,拉祜族奇特壯觀的大房子,哈尼族的“有飯同吃”,納西族的東巴文字,洞經音樂,滄源彜族的壁畫,劍川的石窟藝術等等,其古稀度、真奇度之高,可以說是“舉世無雙”。此外,在雲南的許多少數民族中,至真、至純、至善、至美的人與人相處的人際關系,也是一種少有的原始遺存。
第二:雲南民族文化,由于什村的地理環境特殊,因而具有極其博大的包溶性。
雲南民族文化的包溶性表現在兩個方面(miàn):一是雲南雖然地處邊陲,但它氣候溫和,資源豐富,再加上山高水遠,開發程度低,因此,自古以來就(jiù)成(chéng)了多個民族共居共存的一塊寶地,到目前爲止,一共25個少數民族生活繁衍在這塊紅土地上。悠久的曆史沉澱、古老的民族習俗、濃厚的高原氣息、封閉的社會環境,使得雲南成(chéng)了多民族生活的搖籃;二是雲南雖然地處中國的西南邊疆,但又位于中國半島的北端,這樣使雲南成(chéng)爲中國邊緣文化交彙區,早在公元前4世紀,存在于西南地區的南方陸上絲綢之路就(jiù)成(chéng)爲中國和南亞、東南亞文化交往的傳輸帶。在雲南不僅彙聚著(zhe)漢族爲主的儒家文化,而且也彙聚印度的文化,東南亞文化,這麽多的文化資源共生共存在這塊神奇的紅土地上,這在全世界也是極其罕見的,同時也生動地說明了,雲南民族文化資源,本身所具有博大的包溶性。
第三:雲南民族文化,由于民族種類構成(chéng)繁多,從而形成(chéng)極其豐富的多樣性。
從語言文字資料來說雲南境内的25個少數民族,除通用漢語外,其他少數民族都(dōu)有自己的語言。從風俗習慣來說,雲南25個少數民族的風俗習慣古老而龐雜,幾乎涉及生産生活的方方面(miàn)面(miàn),各個民族有生産勞動方面(miàn)的習俗,有宗教信仰方面(miàn)的習俗,有出生喪葬方面(miàn)的習俗,有衣食住行方面(miàn)的習俗,有婚姻戀愛方面(miàn)的習俗,有節日慶典方面(miàn)的習俗,真所謂“十裏不同風,百寨不同俗”。從民族服飾來說,民族服飾是從外部區分一個民族的主要表征,由于支系不同、區域不同,服飾又各具特點。從民族音樂舞蹈來說,樂器共二百種之多,可謂全國樂器之冠,被(bèi)人稱爲“樂器博物館”,在雲南收集到的民族舞蹈有533字,四千一百八十多個舞種。以上的叙述中,我們就(jiù)可以看出雲南民族曆史文化資源是何等的豐富,令人數不勝數。
第四:雲南得天獨厚的自然資源,它與人文資源的融合,又構成(chéng)了雲南民族文化資源的一大亮點。
雲南悠久的曆史,豐富多彩的民族文化資源是雲南獨特的風景名勝資源融爲一體的,從而使雲南的民族文化資源的開發利用,顯示出廣闊良好(hǎo)的前景。
民族的,就(jiù)是世界的,面(miàn)對前所未有的曆史機遇,如何變民族資源優勢爲經濟優勢?如何在橋頭堡建設的偉大曆史進程中培養出更多的民族企業家?如何在做強做大民族企業的同時實現長久的多民族團結進步、邊疆繁榮穩定?新的任務再次引起(qǐ)從中央到地方,從民族企業界到社會各界的深入思考。#泛文化寫作營##雲南民族#
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